Anoteros: Jurnal Teologi https://ojs.stt-pontianak.ac.id/index.php/anoteros <p><strong>Anoteros: Jurnal Teologi</strong> is a peer-reviewed academic journal dedicated to the advancement of Christian theology and its applied disciplines. The term Anoteros, derived from the Greek word meaning excellent, superior, or preeminent, reflects the journal’s commitment to fostering theological scholarship of outstanding quality and relevance.<br />The journal welcomes manuscripts presenting original research in Christian theology and Christian Education, contributed by lecturers, researchers, students, and practitioners engaged in theological and educational studies.<br /><strong>Anoteros: Jurnal Teologi</strong> is published biannually, with issues released in January–June and July–December. All submitted manuscripts undergo an initial editorial screening followed by a rigorous double-blind peer review process conducted by experts in their respective fields. The journal aims to provide a platform for scholarly discourse, critical reflection, and innovative research contributing to the development of Christian theology in academic and practical contexts.</p> <p><strong>ISSN: <a href="https://portal.issn.org/resource/ISSN/2988-1617" target="_blank" rel="noopener">2988-1617</a></strong></p> en-US urbanusdaud@gmail.com (Dr. Urbanus) zakariamth56@gmail.com (Zakaria, M.Th) Mon, 01 Dec 2025 00:00:00 +0700 OJS 3.3.0.10 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 Karakter Pembelajar Yesus dan Implementasi bagi Guru Pendidikan Agama Kristen di Indonesia https://ojs.stt-pontianak.ac.id/index.php/anoteros/article/view/76 <p>Christian education in Indonesia encounters difficulties in character development, necessitating an analysis of the attributes of Jesus as a learner to serve as a paradigm for educators. This study seeks to delineate the essential characteristics of Jesus as a learner—openness, empathy, consistency, creativity, and exemplarity—and to recommend their application for Christian Religious Education instructors in Indonesia. The research method used is a theological literature review by analyzing biblical texts and relevant journal articles sourced from databases. Jesus demonstrated openness through dialogue, empathy in service, consistency in integrity, creativity through parables, and exemplary behavior. Practical implementations include interactive classrooms and empathetic teaching. Adopting these attributes enhances the effectiveness of Christian religious education teaching and student character development. Providing actionable guidelines for Christian religious education teachers, it advances contextual theological education in Indonesia.</p> <p> </p> <p>Pendidikan Kristen di Indonesia menghadapi tantangan dalam pembentukan karakter, mendorong pemeriksaan karakteristik pelajar Yesus sebagai model bagi guru. Studi ini bertujuan untuk mengidentifikasi sifat-sifat utama Yesus sebagai pembelajar—keterbukaan, empati, konsistensi, kreativitas, dan keteladanan—dan mengusulkan implementasinya untuk guru Pendidikan Agama Kristeni di Indonesia. Metode penelitian yang digunakan adalah tinjauan literatur teologis dengan menganalisis teks Alkitab dan artikel jurnal yang relevan yang bersumber dari basis data. Yesus menunjukkan keterbukaan melalui dialog, empati dalam pelayanan, konsistensi dalam integritas, kreativitas melalui perumpamaan, dan teladan dalam tindakan; implementasi praktis termasuk ruang kelas interaktif dan pengajaran empati. Mengadopsi sifat-sifat ini meningkatkan efektivitas pengajaran Pendidikan Agama Kristen dan pengembangan karakter siswa. Memberikan pedoman yang dapat ditindaklanjuti untuk guru Pendidikan Agama Kristen, memajukan pendidikan teologi kontekstual di Indonesia.</p> Leiria Meisyani, Nesen Nesen, Maria Lidya Wenas Copyright (c) 2025 Leiria Meisyani, Nesen Nesen, Maria Lidya Wenas https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://ojs.stt-pontianak.ac.id/index.php/anoteros/article/view/76 Sat, 06 Dec 2025 00:00:00 +0700 Kecerdasan Manusia Versus Akal Imitasi Di Era Digitalisasi: Sebuah Kajian Teologis https://ojs.stt-pontianak.ac.id/index.php/anoteros/article/view/78 <p>Penelitian ini mengeksplorasi perbedaan fundamental antara kecerdasan manusia dan kecerdasan buatan dari perspektif teologis, khususnya dalam konteks Indonesia. Temuan utama menunjukkan bahwa meskipun AI dapat mereplikasi berbagai fungsi kognitif manusia, perbedaan esensial tetap ada dalam dimensi spiritual dan relasional yang melekat pada manusia sebagai pemegang Imago Dei. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi dampak ambivalen AI dalam praktik keagamaan, menawarkan kerangka teologis untuk integrasi teknologi yang bertanggung jawab, dan menekankan pentingnya dialog interdisipliner antara teologi dan teknologi. Hasil penelitian ini menemukan AI dapat mereplikasi fungsi kognitif tertentu, perbedaan esensial tetap ada dalam dimensi spiritual, relasional, dan moral yang melekat pada manusia sebagai pemegang Imago Dei. Integrasi AI dalam pelayanan gereja memiliki dampak ambivalen: meningkatkan aksesibilitas dan efisiensi. Namun tidak dapat memberi implikasi teologis dari pengembangan AI karena memerlukan pendekatan yang seimbang. Inilah yang merupakan keterbatasan AI dalam konteks keagamaan.</p> Ni Nyoman Fransiska, Laras Tunik, Susanto Susanto Copyright (c) 2025 Ni Nyoman Fransiska, Laras Tunik, Susanto Susanto https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://ojs.stt-pontianak.ac.id/index.php/anoteros/article/view/78 Mon, 15 Dec 2025 00:00:00 +0700 Strategi Pelayanan Pastoral Holistik Bagi Lansia Di Gereja Baptis Independen Indonesia https://ojs.stt-pontianak.ac.id/index.php/anoteros/article/view/79 <p class="my-2" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US">The study addressed the significant social and economic challenges faced by the elderly population in Indonesia, highlighting the need for holistic pastoral care to meet their spiritual and social needs, closing a gap on improving elder quality of life through comprehensive church-based support. The aim was to explore holistic pastoral care strategies for the elderly within the Independent Baptist Church Indonesia. The study was conducted in the Independent Baptist Church Indonesia, involving church leaders, policy makers, and elderly care recipients. It used purposive sampling and qualitative methods to gather data from stakeholders involved in pastoral care for the elderly. Findings showed that holistic pastoral care, combining spiritual support and social assistance, effectively addressed mental health challenges and improved peace and acceptance among the elderly. The study concluded that comprehensive pastoral care in church settings is crucial for enhancing elderly well-being, recommending integrated spiritual and social support approaches.</span></p> Situasi Putra Damai Buulolo Copyright (c) 2025 Situasi Putra Damai Buulolo https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://ojs.stt-pontianak.ac.id/index.php/anoteros/article/view/79 Sat, 20 Dec 2025 00:00:00 +0700 Dari Mimbar ke Kehidupan: Teologi Praktis bagi Spiritualitas Generasi Muda di Era Society 5.0. https://ojs.stt-pontianak.ac.id/index.php/anoteros/article/view/81 <p>This study aims to formulate an integrative practical theology model for nurturing youth spirituality in the Society 5.0 era through the “from pulpit to life” approach. The expansion of digital spaces has transformed patterns of religious communication, shifting spiritual formation beyond liturgical preaching into complex digital and social ecosystems. This research employs a qualitative-descriptive approach based on theological literature study, analyzing scholarly publications indexed in Scopus and SINTA related to youth spirituality, digital transformation, and lived faith practices. The findings indicate that the decline in youth spiritual depth is not primarily caused by technological development but by the lack of integration between theological proclamation, communal spiritual formation, and social praxis. Therefore, an integrative practical theology model that combines contextual preaching, relational spiritual mentoring, and youth social engagement offers a strategic framework for developing reflective, participatory, and transformative spirituality in the digital age.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Penelitian ini bertujuan merumuskan model teologi praktis integratif bagi pembentukan spiritualitas generasi muda pada era Society 5.0 melalui pendekatan “dari mimbar ke kehidupan”. Perkembangan ruang digital telah mengubah pola komunikasi religius, sehingga pembinaan iman tidak lagi terbatas pada khotbah liturgis, tetapi berlangsung dalam ekosistem digital dan sosial yang kompleks. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif-deskriptif berbasis studi literatur teologi praktis dengan menganalisis publikasi ilmiah terindeks Scopus dan SINTA yang relevan dengan spiritualitas generasi muda, transformasi digital, dan praksis iman. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penurunan kedalaman spiritualitas generasi muda bukan terutama disebabkan oleh teknologi, melainkan oleh kurangnya integrasi antara pewartaan firman, formasi komunitas rohani, dan praksis sosial. Oleh karena itu, model teologi praktis yang mengintegrasikan pewartaan kontekstual, pembinaan rohani relasional, dan keterlibatan sosial generasi muda menjadi pendekatan strategis untuk membangun spiritualitas yang reflektif, partisipatif, dan transformatif di era digital.</p> Ferderika Pertiwi Ndiy Copyright (c) 2025 Ferderika Pertiwi Ndiy https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://ojs.stt-pontianak.ac.id/index.php/anoteros/article/view/81 Tue, 23 Dec 2025 00:00:00 +0700 Pembelajaran Variatif Untuk Pembelajaran Yang Menyenangkan Di Sekolah Dasar Negeri 04 Pandan https://ojs.stt-pontianak.ac.id/index.php/anoteros/article/view/80 <p>This research is motivated by problems in the learning process that tend to be monotonous and less engaging for students, leading to low learning motivation and suboptimal learning outcomes. This condition highlights the need for teachers to design more varied learning experiences to create a pleasant learning atmosphere for students. The objectives of this study are: First, to understand what is meant by varied learning. Second, to understand what is meant by enjoyable learning. Third, to understand how to design enjoyable, varied learning experiences, especially at Pandan 04 Public Elementary School. The method used in this study is a qualitative research method with a descriptive approach. Data collection was carried out through in-depth interviews, observation, and documentation. The search engine used in searching for literature was Google Scholar. The results of this study indicate that the application of varied learning methods, such as educational games, group projects, and visual media, increases student enthusiasm.</p> <p> </p> <p>Penelitian ini dilatarbelakangi oleh permasalahan dalam proses pembelajaran yang cenderung monoton dan kurang menarik bagi siswa, sehingga berdampak pada rendahnya motivasi belajar dan hasil belajar yang belum optimal. Kondisi ini menyoroti guru untuk mendesain pembelajaran yang lebih variatif agar dapat menciptakan suasana belajar yang menyenangkan bagi siswa. Tujuan dari penelitian ini adalah, pertama, untuk mengetahui apa yang dimaksud dengan pembelajaran variatif; kedua, untuk mengetahui apa yang dimaksud dengan pembelajaran yang menyenangkan; dan ketiga, untuk mengetahui bagaimana mendesain pembelajaran variatif yang menyenangkan khususnya di Sekolah Dasar Negeri 04 Pandan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini ialah metode penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Pengumpulan data dilakukan melalui wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi. Mesin penelusuran yang digunakan dalam mencari literatur-literatur yaitu Google Scholar. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penerapan metode pembelajaran variatif, seperti permainan edukatif, proyek kelompok, dan media visual, meningkatkan antusiasme siswa.</p> Larastri Wulandari, Yuli Kristyowati Copyright (c) 2025 Larastri Wulandari, Yuli Kristyowati https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://ojs.stt-pontianak.ac.id/index.php/anoteros/article/view/80 Wed, 31 Dec 2025 00:00:00 +0700